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Quando si parla di amore, la realtà della coppia è la prima cosa che ci viene in mente. Continua a leggere
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Quando si parla di amore, la realtà della coppia è la prima cosa che ci viene in mente. Continua a leggere
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L’assurdo è che vorremmo avere dalla non verità gli stessi effetti e benefici della verità. Continua a leggere
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Dopo aver definito la giustizia come scelta non condizionata di rispetto dovuto a chiunque e in qualunque condizione, il passo successivo consiste nell’approccio a un altro valore fondamentale, quello dell’amore.
Ci sarebbe moltissimo da dire: don Mario ha scritto sul tema in più contesti, dedicandogli due cicli catechetici completi, per poterlo approfondire.
L’amore è iscritto nella natura umana: Dio è amore, leggiamo nella 1Gv 4,8, per cui l’uomo ne porta in sé l’impronta. Il bambino lo dimostra: abbiamo ricordato quanto l’essere amati incida sullo sviluppo e la salute della sua psicologia.
Don Mario sottolinea l’esigenza imprescindibile della verità, perché l’amore vero non può essere confuso con qualunque surrogato: esso dà vita e costruisce, in quanto espressione dello spirito, e solo in questo caso dà risposta al bisogno che l’uomo ha per natura.
Cosa si intende per “amore vero”? Nei primi anni di vita si determina la struttura del carattere: l’accoglienza della nuova creatura, l’attenzione, la disponibilità, la cura amorevole e concreta risultano, quindi, decisive. Questo richiede che entrambi i genitori rinuncino a se stessi per il bene dei figli: insomma, il sacrificio fa parte integrante dell’amore. Se si ama veramente, tuttavia, non è lecito parlare di sacrificio in senso stretto: le rinunce, vissute in questo modo, si trasformano in gioia e soddisfazione.
Il vero amore non è mai egoista: sembra banale, ma nella nostra società coltivare se stessi è visto come l’unico valore: tutto ciò che esula da questo meccanismo è vissuto come perdita,e genera emozioni e sentimenti negativi. Il dono della vita, invece, genera a sua volta vita, in sé e negli altri: è la verità che la cultura in cui viviamo occulta, proponendo abitudini volte a nutrire egoismo e narcisismo, portatori, questi sì, di aridità e di morte.
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Le facoltà di cui abbiamo parlato – intelligenza, libertà, volontà – sono strumenti di cui disponiamo per scoprire e gestire i valori e gli attributi dell’essere umano, le dimensioni della nostra natura, che riflettono l’immagine di Dio, per il credente. Continua a leggere
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La verità esiste, diceva don Mario: come dargli torto? In realtà sono in molti, oggi, a contraddirlo, sostenendo la necessità di convertirsi a un relativismo implicito in ogni affermazione, all’impossibilità di stabilire con certezza scale di valori e priorità. Continua a leggere
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Parlando della libertà, abbiamo accennato allo spirito come parte fondante della natura umana, e l’abbiamo definito come ciò che è libero per eccellenza. Continua a leggere
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Per il credente, Dio coincide con la verità: si può conoscere Dio? La Bibbia insegna che per giungere a questo sapere è necessario convertirsi, conservarsi docili, aprirsi a una dinamica di dono. Continua a leggere
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C’è un’urgenza di verità: per assecondarla, occorre opporsi alla non verità, alla pressione dei poteri forti. Continua a leggere
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La libertà è l’ultimo elemento della triade comprendente la verità e la carità. Continua a leggere
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Se lo spirito è assente, si ha bisogno di riempirsi di qualunque cosa, di stordirsi con forti – e a volte violente – sensazioni. Continua a leggere
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Il mondo moderno ha assunto il metodo della verifica empirica quale criterio decisivo del sapere, ma è solo uno dei modi in cui si articola l’intelligenza, e il meno indicato per condurre all’enunciazione di un principio valido a livello universale. Continua a leggere
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Una delle caratteristiche di don Mario Torregrossa era quella di tradurre le intuizioni su chi aveva davanti in consigli molto pratici, tendenti a incidere in modo reale sulla vita, nei campi problematici. Continua a leggere
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Nel cammino della vita si procede da una fase all’altra in modo non lineare, perché capita di regredire a momenti di sviluppo precedenti. Continua a leggere
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Ciò che non risponde al vero non soddisfa l’uomo, impedisce di crescere e mortifica lo spirito. Continua a leggere
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Don Mario, a proposito di verità, ha spesso parlato di castelli in aria. Continua a leggere
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Il tema della verità non è presente nei vangeli in modo esplicito, a eccezione del testo di Giovanni, già esposto all’influenza della filosofia ellenistica. Continua a leggere
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Mostrare l’esistenza del bene può costare anche molto sacrificio. Continua a leggere
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La verità è la premessa di tutto. Continua a leggere
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Il bene è assoluto o relativo? Platone accenna al bene in sé, che si distingue da quello dipendente dalle situazioni in cui si manifesta: la forza è un bene, per esempio, ma dipende dal modo in cui si usa. Continua a leggere
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Il tema della sofferenza è sempre attuale, anche, e forse soprattutto, in un discorso sull’essere e i valori. Continua a leggere