L’amore si moltiplica. Cerchiamo la forza in palestra, negli integratori, nei trucchi del self help. Ma la forza sta nell’amore che si stratifica giorno dopo giorno, connettendoci con Dio. La sorgente che zampilla per la vita eterna, il seme divino, sono lì, in attesa che noi ce ne accorgiamo.

Cosa fare, in questo mondo? Abbiamo tante ambizioni e attività. Gli obiettivi ci incalzano, li inseguiamo o li perdiamo di vista, sempre con l’ansia di non avere tempo, di fallire. Chissà se capiremo mai che una cosa sola è necessaria: amare il prossimo per amore di Gesù. Solo lì c’è la gioia, lo Shalom.

C’è una domanda più importante di tutte, quella che, come si dice, taglia la testa al toro. Inutile farsi le altre se questa non ha preso il primo posto, se non è quella che conta. È la domanda rivolta dal Risorto a Simon Pietro, sulla riva del lago: Mi ami tu?

Dio ha bisogno di attenzioni. Questo taglia corto con una religione fatta di abitudini ripetitive e riti vuoti. Obbliga a coinvolgere il cuore e, si sa, il cuore fa cadere le difese, introduce in territori rischiosi, annulla i vantaggi e i privilegi di un’antica furbizia. Ma anche Dio ha diritto a esistere, a essere com’è.

L’amore è esagerato, sovrabbonda. Una misura buona, pigiata, scossa, traboccante, come Gesù ricorda nel Vangelo. Il contagocce va bene per i farmaci, ma è inservibile per la carità.

Padre, Figlio e Spirito sono gli archetipi che guidano da dentro, in un fuori incerto e imprevedibile. Ma i più imprevedibili sono proprio Loro, che di fisso e immutabile hanno solo l’amore.

Il Cristo è presente nel prossimo. Dicono sia difficile prenderne coscienza. In realtà c’è un solo modo perché questo accada: sentirsi amati. Allora diventa chiaro, come per miracolo.

Perché non si crede all’amore? Dio ci dà segni innumerevoli della Sua provvidenza, della cura che arriva al sacrificio di sé. La domanda, forse, va formulata in altro modo: non tanto perché, ma come diventare consapevoli di tanta evidenza.